11月12日是孫中山先生的華誕，孫中山先生都是兩岸推崇的人物，但「稱謂」卻有所不同。台灣及國民黨方面一貫稱為「國父」，當我們這輩人年紀小也有紀念孫中山的「植樹節」， 一般以3月12日中山先生在北平協和醫院的「忌辰」作為紀念日。

在1949年新中國成立之後，對孫中山先生的稱謂亦有所改變，一般尊稱為「革命先行者」，這是真實的歷史也不容否定，更不存在「褒貶」之意：從中山先生在夏威夷開始接觸耶基督教，之後在香港再跟從「輔仁文社」的楊衢雲先生策劃「廣州首義」，亦即是「乙未首義」失敗之後，再以「興中會」及「同盟會」的身份發動11次武裝革命，終於在1911年成功推翻滿清皇朝。

但最後一次在武昌的「辛亥革命」，卻不是「興中會」或「同盟會」的製作及犧牲，乃是四川保路運動中準備調了入四川平亂的新軍，包括「共進會」及「讀書會」的傑作。

無論如何，當時會合全國進步人士之力推翻了滿清帝制，而勢力最大的革命團體亦迅速統一全國的行動，並在翌年成立中華民國政府，經協商後，1912年清政府在正式「遜清」讓路予新組成的中華民國政府。不過，北洋政府無能力控制全國的軍事及政務，導致軍閥割據及後來的中原大戰，全國亦「南北分裂」，直到1928年北伐才成功，但竟然出現1927年的412事件「兄弟鬩牆」，那就是在北伐期間在上海的「國民黨」及「青幫」突然清剿及屠殺共產黨黨員的事件。

這天也是台灣地區前領導人馬英九先生祭告在台灣孫中山先生銅像的日子。從電視上看到馬英九先生淚流滿面，也許鬱結甚深，台灣今日的情況亦告堪虞，即使「自稱」正統，但面對內地多年以來的開放改革及民族騰飛的動力，內地人民的生活已有長足的分別。真正的政治是人民的信仰，要講求人民的福祉及利益，不是些鼠目寸光的政客喊喊口號就可以傲視同齊！人民的眼睛是雪亮的，人民的抉擇才是最重要的！丟人現眼的政客只是陰險小人！

的確，沒有人願意「兵戎相見」，但在整個中華民族的復興大業中都要讓路，頑石更要點頭，難道「驅除韃虜」的口號在今時今日還可以站在道德高地？近年來見到台灣的經濟凋零，綱紀敗壞，也就是適合改天換日扭轉乾坤的日子！

魯迅先生有兩句名言：「渡盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。」天下「分久必合」，深信當台灣回家的時候，就是中華民族開開心心的大日子！這一天還是遙不可及嗎？

原圖：新華社

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