巴黎被恐襲後，西方人其中一個普遍的回應是：西方決不會因為害怕再受到恐襲，就放棄西方價值信念。西方人相信，人類的現代文明是他們搭建的，而恐怖分子卻想摧毀人類文明，所以他們必須堅守自己的信念。 然而，西方領導人的某些針對恐怖分子的行為，已明顯違背了自己一向主張的信念，讓人覺得西方有時亦是說一套，做一套。 美國在9•11之後，不到兩個月 (10月26日) 就制訂出一套內容比23條還要嚴厲的「愛國法」，授權情報機關可以為了反恐侵犯人民的私隱權，無需法庭頒令，就可以竊聽電話，搜查信件與電郵，以至醫療與財務記錄。此外，又擴大公安機關與情報機關的活動範圍，一旦發現疑似恐怖分子，負責反恐的機構就可以不經審訊加以拘押，或把懷疑分子驅逐出境。 這個法案還放寬了情報機關在美國本土外進行活動時的限制，以方便特務人員可以用行賄的方式去收集情報，或透過買通外國官員的方式，讓中情局在外地設立秘密監獄。為了向疑犯套取情報，特務人員有權按需要，採用一些近似酷刑的逼供手段，包括長時間不許疑犯睡覺，威脅要放軍犬咬人，以至用水浸至幾乎窒息等。 巴黎遇襲後，法國政府立即宣布全國進入緊急狀態，目的就是令政府可以不擇手段去對付恐怖分子。阿巴奧德未經審訊已被視作今次巴黎恐襲的主犯，特警在圍捕他的時候，竟開了七千多槍，予人的印象是蓄意就地正法，以免他有機會上庭自辯。這種做法完全不符合西方的法治標準。 其實，美國在獵殺拉登時，手法亦差不多。據參與行動的特種部隊事後透露，拉登身上根本沒有武器，亦沒有進行反抗，但還是被即場射殺。這種做法令人懷疑，美國政府不讓拉登有機會公開受審，以免拉登乘機在庭上宣揚他那套理念。但拉登就不是人嗎？為何要剝奪他在法庭上接受公平審判的權利。 按西方的宗教理念，在上帝面對，人人都是罪人，所以即使犯了彌天大罪，上帝也會接受在臨死前的懺悔。 再者，西方知識分子近年主催開放社會多元文化。但近年西方對穆斯林族群就愈來愈歧視，認為回教徒很野蠻，隨時會做出兇殘的行為。因此，只要你穿著回教服飾，或名字叫做穆罕默德，你過海關的時候就會受到特別招待。這種把普通回教徒也視作恐怖分子的做法，容易把普通的回教徒也推向激進。 9•11之後，小布殊不經意把反恐鬥爭比擬作十字軍東征，實質上挑起了基督教文明與回教文明的歷史恩怨，雙方都把對方的存在視作是自己的威脅，都想去之而後快。以致社會上多了仇怨，無法多元共融。長此下去，只會帶來更多的衝突。 我絕對不贊同恐怖主義，但冤冤相報會有好結果嗎？除了狂轟濫炸之外，難道沒有其他方式對付恐怖主義？沒有理由到了21世紀，人類還要靠種族滅絕去解決問題。 原文載於今日《am730》，獲作者授權轉載 圖：無綫新聞截圖