朱凱廸在立法會辯論高鐵一地兩檢無約束力議案期間,引用《議事規則》的88(1)條,提出要求新聞界及公眾人士離場的動議。建制派批評,政府批評,林暉不想批評。我一貫很少批評泛民,或者說反對派,因為:你批評,證明你對其還有希望;我對泛民早已絕望,絕望,是毋須批評的。我們只需要想:我們應該怎麼做。
對於一地兩檢的無約束力議案不能通過,我真心覺得無所謂,因為一地兩檢能否順利推行,關鍵在於政府和建制派的決心。反對派全力阻攔,那是必然的事,政府應該計算在內的事情,不應該抱有幻想。
很多人覺得很疑惑,泛民的人不是說他們是守護香港核心價值,包括民主、自由,還經常指摘建制派不依程序辦事的嗎?為何他們就可以直接將修改《議事規則》的議案提上大會?為何他們還可以動議趕新聞界和公眾人士離場?陳志全講得好:相信新聞界和公眾人士都會知道朱凱廸是「用心良苦」的。好一個「用心良苦」,這很好說明了,在所謂民主、自由、知情權之上,泛民有更高的真正核心價值,他們正在用心良苦地守護其真正核心價值。為了呢樣嘢,什麼民主、新聞自由、公眾知情權等等完全都可以拋諸腦後。究竟泛民的真正核心價值是什麼?
前幾日,我看到前信報專欄作家艾青天在852郵報的專欄,批評林鄭在推一地兩檢問題上,「不惜挾市民為『人質』迫使反對派就範」。此言可圈可點。什麼叫民主?民主不是以市民的取向、民意為依歸?而是以反對派的意思為依歸?什麼叫「挾市民為人質迫使反對派就範」?麻煩大家多讀幾次這句話。言下之意,政府應該逆市民的意願為反對派服務?反對派逆民意,也應該、也必須向反對派低頭?還是那個問題,究竟泛民的真正核心價值是什麼?
這個問題泛民一直沒有宣諸於口,以至於哪怕胡言亂語也不會說出來。今天讓林暉告訴你,兩個字講完——反中。反中,才是泛民的真正核心價值,什麼民主、自由、普世價值、新聞自由、知情權,為了反中,可以統統拋棄。當然,泛民嘴巴沒有承認反中是他們的核心價值,因為漢奸怎會承認自己是漢奸呢?承認了就不好繼續做漢奸了。但從這次反一地兩檢可見,他們過去包裝的追求,全部都拋棄了,剩下什麼?不惜一切拖死一地兩檢,因為一地兩檢是促進兩地融合、強化一國,這觸動了泛民的核心價值。
這幾年為何香港政治矛盾日趨激烈?真正的原因是:中國內地崛起了、強大了,不要說香港,全球經濟都靠中國內地做火車頭。香港的必然出路,肯定是與內地融合。這觸動到泛民的反中核心價值,因此要無所不用其極地拉布、示威甚至暴動。大家只要看看泛民最落力反的都是什麼議案就再明白不過。當然,泛民不是孤家寡人,他們的背後,的確有一批人,一批不承認自己是中國人的香港人。這些人也用很多普世價值來包裝自己的言行,但其核心訴求,離不開——仇中、反中。此次一地兩檢攻防戰最大的意義,就是像剝洋蔥一樣撕開了這些人的外衣。
中央對此看得明白,也同我一樣,絕望了。因此說得很明白:一國是目的,兩制只是手段。可對泛民來說,反中是目的。一國和反中,是水火不相容的。因此,今天的特區政府、建制派,如果是要維護一國的話,的確無必要再假惺惺地吹和風、大和解,有些東西是不可能和解的。一國和反中可以和解嗎?當你覺得立法會的作用就是辯論和表決議案;但別人的訴求卻是千方百計阻止表決。這可以和解嗎?
講真,由於歷史原因,香港的社會成分是很複雜的,什麼人都有。你有擁護一國的自由,他有支持反中的自由,但歷史前進的車輪是不會停下來的。大家必須思考今夕何夕,香港是誰的地方?中國人還是不是好欺負的?我們要做什麼去證明自己?這個責任,不在泛民,而在政府和建制派。如果在這個中華人民共和國香港特別行政區,一條鐵路都不能順利通車,我們好意思說「一國兩制」、「港人治港」、高度自治是成功的嗎?
十九大報告提出,要進行偉大鬥爭、建設偉大工程、推進偉大事業,以實現中華民族復興的偉大夢想。「四個偉大」第一個就是偉大鬥爭。一場「一國」VS「反中」的鬥爭當下就正在香港進行中,香港難道第一步就跪了?
作者:林暉 時事評論員 城市智庫「就是敢言」計劃成員
原圖:Now新聞截圖
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