中共中央文獻研究室主任冷溶來港講解「十九大」精神,自不然有一群人說「洗腦」。「洗腦」這個詞大家經常用,但有沒有深思過:點樣算是「洗腦」呢?
根據臺灣的教育部重編國語辭典修訂本,洗腦經常被應用到政治、宗教、商業活動上。洗腦與宣傳大體方法相同,均是讚揚、推廣某事,不同之處在於,洗腦具有強制持續性、與外隔絕性、批判性等特點。我覺得這個說法算是比較公允。
首先,如果泛泛而談,我向你宣揚某一種觀念,你都可以稱之為廣義的洗腦。也許只不過是與你食餐飯講講我的思想,如果你覺得唔啱聽,你都可以話我洗腦。如果咁樣講,洗腦就可以好廣泛,基本上我們每一日都接觸到好多洗腦。例如商業廣告、政治宣傳。
最典型的洗腦當然是宗教活動。小女也在一所有宗教背景的幼稚園就讀,而我一家並沒有宗教背景。小朋友在幼稚園,每天早上、吃飯前要祈禱,要感謝該宗教的神,由老師帶領小朋友唸經。這算不算洗腦?如果這不算,那怎樣才算洗腦?
大家一般將洗腦這個詞當作貶義詞,通常唔buy的時候才會批評為洗腦。例如如果你是A宗教的信徒,日日唸A宗教的經文,你覺得好享受。搵日叫你去唸B宗教的經文,你覺得是洗腦。
我一般將廣義的洗腦理解為一個中性詞。人是社會動物,自出生以來就是融入各種社會組織、團體,每一個組織都有自己的一套,你從一開始就被洗腦。父母叫你孝順長輩是洗腦、宗教信仰是洗腦、公司文化是洗腦,甚至乎做人要遵紀守法的法治意識都是一種洗腦。
不過,狹義的洗腦是一個貶義詞,例如政治狂熱的活動,例如內地的傳銷。關鍵在於強制性、與外隔絕性、批判性這幾個特點。例如文革期間的政治狂熱是一種洗腦,組織召開大會歌頌毛主席,你敢不喊萬歲嗎?你敢中途走人嗎?隨時被人批鬥。又例如傳銷組織的灌輸為什麼是狹義的洗腦呢?因為這些組織是把人關起來,高強度灌輸,甚至會拳打腳踢。這就是狹義的洗腦,是一個貶義詞。
這次中央來港宣講「十九大」精神,可以算得上是一種廣義的洗腦,是一個中性詞,但算不上是狹義的洗腦。因為不符合強制性和對外隔絕性。宣講過程只是叫特區政府一班官員坐在一起聽課,沒有對外隔絕,也沒有暴力和強制成分。至於批判性,我沒有機會去聽中央官員的宣講,但想必批判港獨是必然的。單純的批判並無不妥。反過來說,難道港獨組織不是在宣揚港獨思想的同時,批判共產黨的領導嗎?
理解廣義的洗腦和狹義的洗腦的關係,被洗腦其實不是問題,除非你住在山洞裏與世隔絕,否則自懂事起就不斷被洗腦,世界上沒有一個正常人不被洗腦。但如果通過強制手段、暴力手段,強迫你只能接受單一的組織洗腦,而要批判和隔絕其他一切洗腦,咁就有很大問題。所以關鍵是要確保不同組織和思想的洗腦自由。
不過話又說回來,凡事都有底線,例如法治是一條底線,你可以接受認同法治的組織去洗腦,但如果你要接受一些破壞法治、宣講違法的組織去洗腦,恐怕就唔得啦。我所說的所謂確保不同組織和思想的洗腦自由,這個自由也是相對的。既然一國是一條底線,那麼宣揚港獨的組織就沒有洗腦自由。不過香港這個地方很習非成是,現在是宣揚港獨的組織,在控訴宣揚一國的中央在洗腦,是一個罪犯在控訴法院違法。
原圖︰幫港出聲
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