颶風級的颱風「韋帕」已遠離香港，慶幸這次沒有人因爲颱風襲港而喪生。但筆者仍然想談談在威力無比的自然災害前，香港人應該有更多「君子不立危牆之下」的智慧。

今次「韋帕」侵襲香港，政府沒有收到有人在這段時間內借風滑浪而需要救援的請求，可見香港市民在這方面是有進步的。然而，從電視新聞報導中看到，仍然有父母拖著或抱著年幼的兒女，在「韋帕」正面吹襲香港時，前往屋苑的海濱地帶體驗大自然的威力。我就覺得太過份了。

雖然，這幾位父母去的是有防護欄的海濱公園，但當時波濤洶湧，看到巨浪不時湧上堤岸。 在颱風正面吹襲時，強風瞬息萬變，若下一秒有一個特別巨大的浪潮湧上來，連帶它向後扯的威力，一般人都未必反應過來，何況當時有些家長還手抱著幼兒? 相信很多人都看過不少影片拍攝到站在護欄後面觀潮的遊客給突然其來的巨浪捲走，或者有人為了打卡走近海濱邊緣拍攝而被巨浪沖走的悲劇。

另外，那幾位家長當時是身處空曠地方，亦有機會給颶風扯起的硬物擊中。 事實上，看新聞片段見到有一大片鐵皮被強風拖動，路人慌忙走避。大人們可以因爲自己的任性而不顧安危，但稚童卻對自己的生命無從選擇，全看父母是否將他們放在危險的處境，這是對他們極度不公平。 若真的發生悲劇，做父母的於心何忍呢？

筆者在天文台仍懸掛1號風球時因為天氣翳焗，特別走去海灘。 我觀察了一段時間，看見天色一直晴朗，海面平靜，只有微風細浪，有救生員當值，也沒有勸喻泳客不要下水的廣播，才正式下水。 但我也選擇不游到浮台，只在近岸淺水區域游泳以策安全。若天文台懸掛8號風球，筆者肯定不會為了貪玩而以身犯險。

我們祖先有句智慧説話： 「君子不立危牆之下」，比喻有智慧的人，不會讓自己處於危險的境地，會主動避開潛在的危險，防患於未然。這句説話語出《孟子•盡心》，孟子曰：「莫非命也，順受其正，是故知命者不立乎岩牆之下。盡其道而死者，正命也；桎梏死者，非正命也。」白話文的意思就是：孟子說：「沒有一樣不是天命(決定），順從天命，接受的是正常的命運；因此懂天命的人不會站立在危牆下面。盡力行道而死的，是正常的命運；犯罪受刑而死的，不是正常的命運」。人的生命是寶貴的，為貪圖一時之快而死於非命，是個人、家庭和社會的巨大損失。

聖經也說: 「精明人看見災禍，就躲藏起來；愚蒙人卻往前走，自取禍害。」(箴言 22:3) 可見這是來自神的智慧，提醒人要對禍害保持警醒，不要像愚昧的人「明知山有虎偏向虎山行。」

有智慧的人是會珍惜自己寶貴的生命，不冒險做無謂之事，不去有潛在危險的地方，也不去湊無益的熱鬧。既然站立在危牆下面，是得不到任何好處的，反而有可能失去性命，何必還要走近和停留呢！

立在危牆之下早晚會出事

引申至日常生活，作為普通市民，遵紀守法，做良好公民，就是「不立危牆之下」。對於那些貪圖利益而經常要遊走於法律灰色地帶的人來説，就猶如站立在危牆之下，是相當危險的，遲早會出事。

香港2019年社會動亂時，有相當部份的人借著當時動盪局面的氛圍，以及崇高的政治口號，甘願為了某些不可告人的利益﹐遊走法律邊緣，做著一些所謂「違法達義」的事。結果這幅危牆倒塌時，走避不及而身陷囹圄。也有一些人由始至終都不知那一幅是危牆，還以為是堅固的高牆，結果自然遭殃。

所以「君子不立危牆之下」也可用來檢測一個人的政治智慧。「站隊」是一門智慧，站錯了隊，後果可大可小。香港市民以前沒有有效的工具來測量出偽裝成政治高牆的危牆﹐但現在有了《香港國安法》與《維護國家安全條例》，只要檢視一下所做的事是否有構成違反這兩條法例的風險，就知道自己是否已經站立於危牆之下，如何取捨就很清楚了。

原圖：星島日報圖片

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