朱牧師又榮膺最佳男主角獎，朱牧粉墨登場，定罪之後奇蹟地獲得緩刑的優惠，更奇怪是這個妖物仍然在同一晚上在荔枝角收押所外帶領三百多個傻瓜非法集會仍然高呼無怨無悔，這種行為實際代表多項事實 : 

1. 朱牧在緩刑後即時在一個非法集會出現又是領導的角色就是赤裸裸的違法！
2. 朱牧在判刑前的 mitigation (求減刑) 陳述也全屬謊言亦毫無悔意！
3. 戴陳雙妖成功要求輕判朱牧只是暗渡陳倉其心可誅！

香港這刻誰主浮沉？

休息一晚之後，朱牧隨即在各媒體上指責司法不公，特別在「傷港奠台」的 phone in 節目上 大放厥詞老淚縱橫詆毀法治，這種做法是一個牧者的行為嗎？朱牧既然毫無悔意又即時參與非法集會，律政司何以漠視，案例已經出現，巿民亦有目共睹， 難道以後所有獲得輕判緩刑的罪犯都可以在被釋放之後站出來指責司法機關的不是，更可以對公義作出公然的侮辱，這刻，律政司又情何以堪，特首又如何面對，難道香港的民粹超越了司法而香港就變成一國三制！反對派的暴民就永遠是法外的第三制，吃着國外的資金去推翻中央的管治權及特區的司法制度！

沉重地想想，香港這刻誰主浮沉？真的是我們制度上的不義還是反對派及泛民的挑釁！還是我們在教育、傳媒及政治上的全面淪陷呢？

衝擊政總不是暴力？

若反對派仍然訛稱「佔中」沒有暴力，難道在夏慤道由電視直播「大舊」及「癲狗」指揮的衝擊政總就不是暴力反而防禦性的催淚彈是暴力，整個佔中及旺暴期間那一方的人員受傷最嚴重已經訴說了真相，在牠們金主的國度，每年死於警槍下的亡魂千人左右！難道這些畜生真的瞎了眼、瘋了心，每天只懂推諉終日妄想！

對瘋子，我們不會憤怒，因為市民總會原諒他們的缺陷，不過，假如這些瘋子的所作所為對我們的社會及制度造成實際傷害的話，我們的制度就要作出保護需要保護的法治及市民，莫非真是一國三制，刑不上牧者，更刑不上大夫！

是牧者 還是戲子？

若制度上的法律已經形同虛設，市民又為什麼要支持一國兩制？ 何不早日一國一制？否定香港的人類可以隨意地申請移民外地，不認同自己血裔的人也可以撕毀自己的證件投奔怒海，這是個人的選擇及自由！但在香港吃裏扒外，侮辱我們制度的人就必須面對法律的制裁，假如連法律制度也崩壞，甚至司法也淪落，忍無可忍的市民也一樣可以對畜生還以顏色！反正法律已經虛有其表！

幸好「朱牧」及「日軍」都是個別的異端，當大部份香港的基督教及天主教徒仍然持有智慧，連梵蒂岡也準備與北京建交的時候，我們對這些異端只有鄙視而已！不必憤怒牠們的無知！

朱牧呀朱牧！難道你真的想重演 1897 年的「曹州教案」要為 1900 年的「八國聯軍」入侵北京去鳴鑼開道！你究竟是一個牧者？是一名戲子還是一個叛國老賊！

原圖：無綫新聞截圖