那三個候任議員在立法會的「宣誓」引起軒然大波，甚至引起公憤，是他們想也想不到的。我常提醒朋友對這些小丑有時不要太「勞氣」，因為小丑就是小丑。要嚴格處理當然一定要，但是心裡面為這些人「激心」有時不必。

沒膽量承認搞破壞

他們分明做戲侮辱中國／中國人，結果被拒門外，現在又很擔心憂慮的出來解釋，跟大家講，對不起啊（這一句沒有講，但表達了很多次啦），我英文不好，對不起啊，我不是故意的。對不起啊，我不是不尊重中國的（其實間接講了很多次啦，那些記者不懂得用yes/no來問他們而已）。 還是謝偉俊厲害，在NOW TV和梁頌恆對質說：你自己搞破壞就有點膽量承認吧，你又要搞事又無膽承認！ 你知道梁頌恆當時第一個反應是什麼？ 他說了一句「不是有沒有膽量的問題」跟著就顧左右而言他。 意思是什麼？ 第一可能是承認他們是沒有膽量的。如果下禮拜他們規規矩矩宣誓（如果梁君彥主席給他們宣誓）就證明這點。

反中只是玩玩而已

另外一個含義，就是承認自己的反中只是玩玩而已，不是認真的，你們不必介懷。這也是對的。這些人只是利用反中來抽水而已。你真的反中，何必那麼多的解釋，何必那麼介意議員職位呢，你被選出來，卻不吝嗇職位的薪水低位，更拒絕那個高壓無理獨裁的宣誓，似乎更能引起大眾的共鳴，幾乎連我都會動容啊！可是......你說他們會嗎？？？ 另一方面，梁頌恆強辨「支那」並不是侮辱中國的詞，因為孫中山都用過云云。我必須就此解釋一下。 用歷史的事例來證明支那是否辱華，是有點偏差的。一個詞語歷史上的用法並不能夠說明用詞者的心態。舉個例說，「鬼佬」這個詞語在歷史上是非常貶義的用詞，甚至比日本人當年的「支那」更強烈很多，那到了今天你說「鬼佬」人家當你開玩笑而已。

用現代辭意來反辯

那最重要是什麼？ 我覺得如果交給法庭去判的話，最重要是用詞者的心態。用詞者的心態與歷史並不一定掛鉤的，歷史只能用作參考。特別是這些年輕人根本不讀歷史的。可以反映他們心態的反而是現代人使用「支那」的心態為何。在過去二十年，「支那」一詞是日本右翼份子與台獨份子慣用的詞語，也是反華的言詞，這是100%的，無可置疑的。你可以在網上找證據，幾乎沒有尊重中國的人用「支那」這個詞的。雖然梁頌恆用歷史來詭辯已經是一塌糊塗的。不過拋開歷史，用現代的辭意來反辯他就更有力。 不過，我始終認為這些只是無膽匪類的小夥子。像我一個網友說，要更密切注意和公開譴責的是「果啲用不同理由為呢兩件人畜保駕護航嘅偽書生假道學真人渣」。我非常同意！！ 圖：無綫新聞截圖

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