​人大委員長張德江以香港實務執行最高領導人的身份來港視察雖然只有短短3天，但涉獵面非常廣，且切中時弊。在港期間，他每一天都以談話的方式帶出不同的主題，範圍覆蓋梁振英政府工作的視察、「一帶一路」國策的推動以及親民活動的展示。在代表中央公開肯定梁政府的實幹做法、點出香港應該切實掌握「一帶一路」的契機、視察香港公屋及老人福利政策的同時，張委員長針砭時弊，對香港的政治、經濟、民生等問題作出對應性的評論及指示。

重新振興與繼續沒落之間作抉擇

在所有場合，張德江說話的語調誠懇平和，就好像一位剛毅的長者與年青人分享人生得失經驗一樣，但所表達的內容卻是實事求是、堅定不阿，猶如暮鼓晨鐘，有振聾發聵的效果。現在就只看我們香港人在重新振興與繼續沒落之間如何作出抉擇了。 1950年11月，在經歷昌都戰役慘敗後，西藏農奴主政權終於同意中央所提議的以和平手段解決西藏問題。1951年5月，中央政府與達賴地方政府達成並簽訂協議，西藏全境和平解放。在這個一共有17條的協議裏，中央允許西藏實行高度自治，更承諾保留農奴主地方政府，留待日後時機成熟時再進行與內地一樣的民主改革，史稱「十七條協議」。協議更訂明，除了國防及外交等範疇改為由中央負責外，西藏社會的原來宗教信仰以及生活方式不會受到干擾。這個安排就是新中國成立之後第一個「一國兩制」的實施，可以稱之為「一國兩制」1.0。 時光荏苒，在46年後的1997年，香港回歸中國，中央在國家的憲法內寫入了香港基本法，承諾保持香港原來的社會制度及生活方式50年不變，開創了「一國兩制」2.0。那時的香港，是流牛奶與蜜糖之地，它的繁榮富足，不知道使多少世人羡慕。

西藏貴族高僧就是香港知識精英

曾幾何時，香港市民在目睹內地快速進步發展的同時，卻親身經歷了香港的種種紛擾。他們眼看香港逐步沉淪，不免心煩意亂，不知所措。以古可以鑒今，我們只要回看「一國兩制」1.0 的西藏如何走過它曲折起伏的60多年歲月，便可對「一國兩制」2.0 的香港的過去與未來有一個比較準確的理解與預測。 「十七條協議」生效後，內地開明進步之風慢慢吹遍了西藏，藏族同胞對中央也產生了越來越強的向心力。這個發展當然會使到那些貴族與高級僧侶感到惶恐不安，深怕自己的奴隸主既得利益受到削弱。他們雖然在數目上只佔少數，但在英、美、印度勢力的暗中支持下，這些人利用自己擁有的社會地位及財富以及民眾的慣性信任，四出散播謠言，蠱惑民心，不斷地挑起漢藏衝突。這些破壞團夥更成立非法「人民會議」，經常在西藏各處組織大規模示威乃至暴亂，弄至整個地區人心惶惶，雞犬不寧。社會既然是動盪不安，經濟也自然是談不上發展，他們就把因此而生出的所有負面事情嫁禍於中央政府。 看到這裏，大家可能已經發覺，只要把西藏換上香港、「貴族與高級僧侶」換成「港英政府所培植的知識精英」，任誰都會清晰地見到香港現在所走的路與當年西藏所走過的何其相似。

立法會選舉將至 有些人趁機搞事

當時有很多人提議中央盡快取消「十七條協議」，立即廢除西藏噶廈地方政府，把西藏一步納入政治及土地改革。但當時中央的指示是：「……各種殘民害理的壞事讓他們去做，我們則只做生產、貿易、修路、醫藥、團結多數、耐心教育等好事，以爭取群眾，等候時機成熟再談……」1959年3月中，那些「貴族與高級僧侶」終於圖窮匕見，武裝叛變，公開宣佈西藏獨立。在大部分西藏民心唾棄這些「貴族與高級僧侶」所組成的叛亂團夥的情形下，久有準備的中央只用了3天便把叛亂平定。10天後，即3月28日，周恩來總理宣佈廢除「十七條協定」，西藏地區立即進行政治與經濟改革。 佔中暴動、磚頭暴動早已發生了多時，打著獨立旗號的香港民族黨也已宣告成立，中央對這些「事件」也一一以無比的耐心去處理。人大委員長張德江日前也已對泛民釋出了善意，向市民發出了實在的忠告，但有些人仍然選擇在歧途上越行越遠，禍害你我。 今年九月立法會選舉會就是香港的最後機會的了！你懂嗎？ 原圖： 多維新聞網 http://history.dwnews.com/big5/news/2015-04-23/59649365.html 新浪博客 http://blog.sina.com.cn/s/blog_60741e980102xhsb.html

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