每逢六四,我的心情都會沉重。然而,不是因為據說死傷無數,卻一向只得十數個骨幹的天安門母親;也不是因為據說一直被監視,甚至軟禁、跟蹤,卻又年年能自由接受外媒訪問的所謂「捍衛」真理民主自由的一眾維權者,民主民運人士;當然更不是因為早已發富發福的吾爾開希、「走難」不忘割雙眼皮的柴玲與及到處消費六四的王丹。
我對六四沒有什麼既定立場,在這個特殊的日子,我們應該冷靜、持平、不偏不倚的思考,究竟我們眼見的是不是就等於事實之全部?我們哀悼誰?有沒有人為當年受傷甚或可能犧牲的軍人發過聲?許多人會在這個日子放個蠟燭的照片上社交網頁,然後用哀悼自己祖先般深情寫上四個大字 :「毋忘六四」,就當自己是正義的化身,文明而成熟的民主鬥士,為地球主持公道的神!
受評述帶領 失獨立思考
世事有這麼簡單嗎?
一九八九年我還是個中學生,那年,我也和大眾一樣,被免費電視上那些畫面所震懾。我不能接受,正如我不接受當年仍健在的大哥談論六四時以一句 「軍令如山」輕描淡寫了一切般。我也覺得電視上的畫面讓人心痛,也相信那時的主流評論和說法。我被一面倒的評述帶領,失去了獨立的思考和反省力:為什麼在資訊並沒有那麼發達的1989,大家都說中國封鎖消息的年代,李怡的分析竟然是那麼的「一手獨到」?
為什麼說的那麼嚴峻,那幾個學生領袖都能「獨善其身」到外國去發達和深造?情況就如香港佔中,幾個領袖都有光明的前途,而無名小卒都繼續無名。
當年的事情 一點不簡單
那一年的民主歌聲獻中華很熱烈,報紙上也刊登過不少譴責聲明,包括今日被公民黨楊岳橋拿出來翻炒造文章,一份由前特首梁振英刊登的聲明。
這些都是當年的確發生過的事情,然而,真相,我們在看過維基解密、歐洲記者,甚至美國稍有新聞良知的記者公開的第一手資料,我們都知道,當年的事情一點都不簡單。於是,我們會修正自己的看法、立場。
就如當日釘書王上場,許多民主派人士信以為真力撐到底,如今,包括楊岳橋本人在內的泛民,不都是在修正了自己對釘書王事件的看法和立場嗎?他拿梁振英曾經做過的事出來笑,也不過是五十笑百。你可以說梁振英當年未有看清真相發出公開譴責是錯誤,但他沒有改變的立場是一直支持自己的國家,身體力行;正如泛民主派即使放棄釘書王,他們的立場始終如一,就是與自己的國家為敵,對著幹,根本不是他們口中所說「和理非非」。
借六四籌款 錢款送誰手?
因此,每次看到有人消費六四,正如一位網友寫的「每逢六四倍思金」,我就想到「民主包裝籌款玩中華」,這廿九年來的款項,不是比他們最喜歡全力抹黑的水災天災籌款更黑箱作業嗎?支聯會又有沒有公佈過用途,公開帳目呢?既然是以六四之名籌的款,那麼,你是送到天安門母親手,抑或是誰之手?
許智峯峰告訴他的女兒(他自己在專頁公開),「當年許多學生為了爭取自由,被軍人殺了」,我真替這位小女孩感傷,有如此一面倒抹黑自己國家的父親,完全是不明白事理,也刻意蒙蔽事實,不作全面剖析,包括已公開的新聞片,而且,這些新聞片可不是中國公開的,你們更不必誣蔑造假,是美利堅帝國、歐洲自己公開的片段,還原了部份事實。為什麼不敢說?不敢提?
這廿九年來,所謂民主鬥士一直在說中國要收緊言論,要毀掉史實。喂!論篡改史實,咱們中國人豈及得上日本人?論封殺言論事實,我們又那及英國王室之於戴安娜之死,美國之於甘乃迪之死,又或者列根之傷?論屠城,我們比得上德軍屠殺猶太人嗎?我們夠得上歐洲天主教基督教的互相對峙、羅馬對基督教的迫害、歐洲人滅殺印第安人嗎?你不能說他們殺的好歹是「異族」,「非我族類」就不必負責,為什麼你們不叫毋忘歐美屠城?日本人在中國姦殺婦女,你們就說不是事實,叫日本道歉,你們就說中國人小氣,都已經隔代了;那為什麼六四所有不利中國的事都是史實,完全沒有反思的餘地?而你們是那麼害怕別人「遺忘六四」呢?
天秤一面傾 裝什麼正義?
美國現任國務卿說六四無辜之魂未安息,我想說,911懸案的無辜之魂亦未安息。六四是怎樣一回事,總有真相大白的一天。 中國人最能忍辱,這幾十年,咬緊牙關任你指控,就是先強化自己的國力,君子算賬,數十年未晚;如果你認為六四不應忘懷,請你公正持平的看所有的資料,自己再行深思;如果你真的那麼正氣、慈悲,請勿分種族,也要毋忘猶太魂、印第安魂、戴安娜法耶茲、911無辜死難等等等等。
如果天秤只向一面傾斜,你裝什麼正義?
原圖:李卓人Facebook
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