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時事

香港「猶大」走上叛國之路?

2017.06.18 08:00 時事 鄭久慧

23條一日不立法,港獨勾結全球分離勢力的鬧劇只會不斷上演!植根中國香港的普羅市民就會無日無之地活在「叛國者」的陰影下,被代表、被出賣、被滅聲!適逢周末,久慧研讀聖經,古今叛逆者行徑十分類近,香港的「猶大」,你們何時願跪下悔改?

違背誓言 兩面三刀

三位立法會議員朱凱廸、羅冠聰、陳志全聯同「河童」赴台,成立「台港連線」,引入台獨勢力干預香港內部事務。會上締結同盟,眾人合照時還不忘緊握拳頭,露出誓師表情!這三位立法會議員霍然忘記了當日參選時「親筆簽署」的確認書,擁護「香港特別行政區是中華人民共和國不可分離的部分」;也忘記了當選後在立法會「親口宣誓」:擁護《基本法》,效忠中國香港;他們更辜負了選民投票的信任、納稅人繳的俸祿、民意授權的立法職責!正如猶大一樣,幸獲得耶穌揀選為門徒,賜予「驅趕污鬼」、「治療病症」這些凡人不可得到的權柄(馬太10:1),卻背棄託付,勾結異教徒出賣主。

對港人虛假的忠誠

事實上據考證,猶大從未如其他信徒表達對耶穌的忠誠,更沒有與主一同赴死的決心(約翰11:16)!回想去年,十多位泛民議員在全港市民眾目睽睽下,宣誓時無所不用其極地表達辱國反中反《基本法》的立場,事後又用盡方法阻擾律政司的「依法DQ」,唯恐失去一切,敢做不敢當。他們看重的是「立法會議員」這一身份帶來的各種好處,地位、金錢、權力、榮耀等現世的回報,如猶大一樣目睹耶穌屢次行神蹟,甚至用「五餅二魚」就能餵飽5,000人(馬太14章),不免指望跟隨基督就能「上位」,統領所有以色列人,稱王稱霸。其後猶大發現耶穌嚮往的是屬靈的天國,而不是現世的權力(約翰6:47-58),就起了勾結外人之心。講到底,猶大隨利益驅使,毫無使命感可言!

搬龍門樹立假想敵

這次「港獨+台獨」聯席活動中,香港猶大們搬出新名目「一國1.5制」,再次騎劫民意。夠了,回歸這些年,各類「害港禍港」議題及手段除了帶來香港社會動盪、民生困苦、發展倒退,有何建樹?公投、佔中、自決、反23條、反國教、反基建、港獨、司法覆核、拉布、保育,哪一樣不是由港人埋單?哪一樣不是為了轉移輿論視線,掩護大財團和既得利益?哪一樣不是將香港社會的內部矛盾轉移到中港矛盾,樹立假想敵?又有哪一樣不是製造輿論,散布港獨,將年輕人對社會低向上流動性的不滿,發洩到國家身上?正如聖經裡的猶大也同樣擅長巧立名目來搬龍門,搬出相反論點,影響基督對門徒的教導,擾亂門徒思路。甚至有指聖經裡三次提出「天國誰最大」議題的門徒就是猶大,爭論權柄誰屬,造成門徒間不必要的計較,偏離謙卑的心。

騙愚民實謀私利?

最近「錄音帶外洩」事件及黑金案,徹底打垮泛民議員在黃絲心中早已不穩的形象。細想聖經裡的猶大,為自己樹立做慈善的高尚形象,實則常將周濟窮人的錢財中飽私囊,缺乏為主奉獻之心,計較主用的香膏太貴(約翰12:5-6),最終因貪婪而為區區三十個銀錢出賣了耶穌!去年有媒體爆出捐款給「香港眾志」,可以直接在劃線支票抬頭寫「河童」英文名,那麼最後支票會否存入某人的私人賬號呢?試問市民在政棍橫行的香港,如何能找到守護大眾福祉的政治家呢? 此次「港獨+台獨」連線,決不能任由三位泛民議員「側側膊,唔多覺」地輕易淡化事件,不能再讓政棍把「民主」當成護身符,在港深植反中亂港思潮,令香港成為全球分離勢力的據點,讓香港政治蒙上無法褪色的污點!人皆有羞惡之心,千年來「猶大」一名為世人唾棄,姓秦的不會也改名叫「秦檜」,廣大市民是時候站出來,揪出賣港者,保家衛國,書寫港人自己的聖經! 原圖: http://blog.ifeng.com/article/30461585.html http://www.guancha.cn/local/2017_06_17_413721.shtml

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