本文刊登之日，離「六四」只有數日，支聯會一向在這些日子搞活動，煽動對市民對中央政府及其執政黨的仇恨。然後再在六月四當晚舉行大型燭光晚會，以煽情手法來凝聚其支持者並進行籌款（是否有幕後人士借此來捐「黑金」，是國安警察調查方向）。
然而過了32年，尤其經歴過2019年打著所謂「民主自由」旗號的黑暴狂飈，願意獨立思考的市民都會反思32年前的那場風波是否和2019年黑暴性質相同的顛覆活動？不管當年年輕學生如何有赤子之誠，我們都不能否認確實有敵對勢力「綁架」了當年的運動，既肆意殺害年輕的解放軍、又堅持不撤離廣場，目的是要製造流血事件（柴玲事後公開承認），好能凝聚境內外勢力來推翻中央政府。
更重要的是：32年來的國際和國內事件證明，倘若當年的這場「顏色革命」成功了，我國將一如當年蘇聯及東歐國家般解體或動盪。烏克蘭在蘇聯解體後，由當年的「歐州糧倉」淪落為今天的「歐州子宮」。不少烏克蘭人尤其到過我國的，都羡慕我國當年有位鄧小平，果斷地終止了當年的動亂，為國家日後的高速發展打下重要基礎。倘若當年在廣場上的「學運領袖」成功了，我們國家能有今天的成就？能像今天般「富起來」和「強起來」？能像今天般「成功全面脫貧」，達致「全面小康」以至邁向中華民族偉大復興？倘若廣場上的「學運領袖」成功了，結果只會是我國全盤西化，並出現邊疆的分裂，達賴等人必定會在美國的支持下，以「自治」之名在青（海）、川（四川）、甘（肅）、滇（雲南）和西藏等「大藏區」搞所謂「自治」，實質上是分裂我國。而新疆也會在「民主自治」之名，實質是建立「東突厥斯坦」來分裂我國。我國將會像蘇聯般分崩離析，天下大亂，屆時受苦的是包括全香港市民在內的所有中國人；獲益的只是狼子野心，以支解別國為己任的美國人及那幾位「學運領袖」。這又是大家所願意嗎？
然而支聯會每年行禮如儀地紀念「六四」，他們有冷靜地、客觀地直面上述的情況？有盱衡32年來美國借「民主自由」之名在全球各地搞的「顏色革命」，而1989年春夏之交在我國的風波，便是後全球各地「顏色革命」的濫觴。
因此，特區政府應像內地一樣直面「六四」，把道理講清楚，並把中央政府的處理也向港人講清楚。大家可知道今天的中央政府其實充滿自信，不怕直面「六四」，甚至對當年被通緝的21位學生領袖之一的李錄先生，不以為忤。筆者今年3月底時在北京的書店閒逛，赫然發現李錄先生名為《文明、現代化、價值投資與中國》的文集，該書更由中信出版社出版，並在書店公開發售。可見中央政府對能重新理解當年事件的人士，縱使是上過公安部通緝榜的，也可以既往不咎。然而這些情況，支聯會有和參加它的紀念活動和燭光晚會的市民講清楚？現屆特區政府又是否知道上述情況？現任特首又是否敢直面「六四」？理直氣壯地對公眾作「六四」的論述？
「六四」事件不應再是特區政府跨不過的坎，而是用來全面否定2019年黑暴的佐證。沒有當年鄧公的堅定果斷，國家的分裂不可避免，國家今天的興旺發達也不可能出現。這便是特區政府對「六四事件」的基本論述，然而「年年考第一」的人敢這樣說嗎？敢挺身而出為國家辯解嗎？不敢的話，又是否算是愛國者？
原圖：星島日報
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