隨著歐美國家發展停滯，制度無助解決社會問題，甚至有衰落之勢，西方「民主選舉」理論的合理性正走到盡頭。當年宣稱「民主勝利，歷史結束」的福山也在懷疑「民主」。當選舉淪為「精英壟斷」和「合法貪污」的制度，選舉推舉的政府並非為人民服務的時候，過往「選舉」代表「民主」的立論已經不再合理。民主路正走到十字路口。 過去200多年來，我們簡單的把「選舉」與「民主」畫上等號，單純的以為人民選出來（授權）的政府就會為人民服務。但是，直到近年，尤其是歐美爆發金融海嘯、債務危機、特朗普上台，西方政治學者們才開始承認，在實際操作上，「選舉」並不民主。

有學者認西方選舉非民主

當「選舉」並非「民主」，那麼民主是什麼？在此十字路口，我們要尋找新民主。 這本書主要有兩個部分。 第一部分是通過研究歷史和民主理論，重新認識「選舉」和「民主」。 我們整理和複述西方學者們對「選舉遊戲」的研究，解讀「選舉」為什麼不是「民主」。表面上，政府由人民「選舉」產生，便以為政府是「民主」。但在實際操作上，選舉經費高昂，以致選舉成為富豪們的遊戲：只有獲得富豪（金主）支持的候選人，才有贏出選舉的機會。候選人需要爭取的不是選票，而是後面金主的支持。候選人變成金主們的代言人。選舉工程需要大量宣傳，政黨成為選舉宣傳機器。選民所接觸到的資訊，從認識候選人到投票的最後一刻，早已被資訊所操控。政黨當選後，用政府政策和公帑，先慰勞金主，有餘額再慰勞選民，形成「合法貪污」。即使在制度上建立選舉制度，目前的「民主選舉」只能推舉行政機關的領袖和立法機關代議，但實際操作政府日常運作的行政機關和司法機關，平日服務人民的主要官員，卻無法以「選舉」推舉。

候選人為經費淪金主代言

追溯「民主」及「選舉」的起源。「民主」在現代被視為「好事」，但在古希臘時期，帕拉圖稱「民主」是僅次於「獨裁」的壞政治體制。部分古希臘城邦和古羅馬共和國實行的是「直接民主」，所有公民有發言權、制定法律和仲裁的投票權。現代的「選舉」，屬地方選舉及代議制，則源自於中世紀時期歐洲各國的貴族精英議，漸漸演變成通過平民投票推舉。 西方政治體制走向「民主」的同時，西方過分強調其民主選舉政制的優越，卻掩蓋了其殖民地歷史和工業革命的史實。西方的發展過程中充滿不民主不人道，而當時根本沒有民主選舉。16世紀歐洲開始向世界各地進行殖民侵略。18世紀英國的工業革命大幅增加生產力，殖民地為工業革命提供廉價資源和市場。但西方要到20世紀才有全民投票的選舉。我們會發現，民主制度跟經濟科技發展沒有關係。 即使我們號稱西方政制是「民主」，但人民在骨子裡還是「封建」。人民對政府存在依賴性，把社會問題和個人生活好壞，歸咎於政府。社會好等於好政府；社會壞等於壞政府。人民以為政府可以解決社會問題；當社會出現問題，人民認為是政府無能，或政府「漠視民意」，未能解決社會問題。人民以為，政權更迭，或人民投票選政府，或以武力推翻政府，可以改善社會。這種依賴政府解決社會問題的所謂「民主」，只是「封建」思想的延續，並非真正的「民主」。

人民依賴 政府成另類皇權

人民對政府依賴的心態，幾乎可以追溯至人類有文字歷史以來。人類這3,000多年歷史記錄乃以政府為中心。有政府以來，統治者以神自居，或以神的名義統治，或以神選定的子民自居。統治者以神的名義方便維持自身統治；但同時，人民將統治者（政府）視為「無所不能的神」，期待政府解決社會問題，創造更美好的將來。我稱此現象為「皇權依賴心態」。 從古到今，這種「皇權依賴心態」一直存在於政治哲學思想的深處。猶太教「彌賽亞」、帕拉圖「哲學家王」、孔孟「聖人」，都是在尋找一位偉大的統治者建立理想國度。 現在的「民主選舉」，只是授予方式改變，把「皇權神授」改為「皇權人授」。但人民內在「皇權依賴心態」的封建思想依然存在。政府被人民視為無所不能的「神」。通過選舉，人民將心中的「哲學家王」推舉上去當政府，其目的還是奢望政府解決社會問題，或是幫自己過的更好。若社會問題未能解決，自己生活沒有改善，人民便會不斷投票，不斷重複「投票、希望、失望」的輪迴。 人民一日不擺脫自身的「皇權依賴心態」，無論政府如何推舉產生，也不會達致真正的民主。 原圖︰特朗普Facebook https://www.facebook.com/DonaldTrump/photos/a.10160782630980725.1073741837.153080620724/10160802050460725/?type=3&theater

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